3er corte


Paradigma de dimensión humana
"En su forma actual, la globalización da lugar a una sociedad que se caracteriza por la exagerada diferencia de ingresos y por la escasa atención a las necesidades de los ʻperdedoresʼ. Este deterioro de la preocupación por los demás es un índice de la pérdida de autocontrol y de liderazgo moral. Creo que la respuesta a tales inquietudes está en desarrollar un paradigma de dimensión humana mediante el cual podamos entender nuestro mundo y el lugar en el que nos encontramos. Cuando digo de ʻdimensión humanaʼ estoy refiriéndome a una manera de pensar que nunca se desvíe de la escala de lo humano, una sensibilidad hacia la vida como un todo y también a los detalles del día a día de la existencia. Cuando examinamos la civilización moderna desde esa perspectiva, vemos que nuestra capacidad intelectual se ha hipertrofiado burdamente, y nuestras capacidades físicas y emocionales se han atrofiado. Este desequilibrio toma la forma de un embotamiento de la sensibilidad natural y del modo de reaccionar ante la vida y sus realidades cotidianas. Debemos ver la guerra contemporánea y de alta tecnología desde un plano ʻhumanoʼ para apreciar el horror de tales formas verdaderamente inauditas de combate; en el espacio aéreo, misiles de un millón de dólares vuelan sobre las cabezas de gente que subsiste con uno, o quizá dos dólares por día. Esto nos impulsa a avanzar hacia una más profunda toma de conciencia, en un proceso de constante reafirmación del saber quiénes somos y qué estamos haciendo. Tenemos que restaurar nuestra percepción de la vida en sí misma, nuestra conciencia manifiesta de las realidades del hacer cotidiano.”.
Daisaku Ikeda, 2003

Las TIClo visto en clases


Nadie controla la red (por lo menos hasta ahora). Se mantiene por un flujo abierto de usuarios que hacen circular la información. Dentro de la autoorganización global de la red y su Web mundial, hay incontables miniautoorganizaciones surgiendo a cada momento.

 John Briggs & David Peat, F. (1999)

Globalización lo visto en clases

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Todo es una unidad que se debate en la validez de lo real y la construcción de nuevos paradigmas que respondan a las necesidades cognoscitivas de un ser holístico, que pueda habitar el “planeta maquinal” en una forma más amable. Lo íntegro e integral como principio del yo y la otredad indivisible con la ecología del pensamiento.

Lino Rojas Alzuarde (2011)


Pelicula para el Debate    > Babel (2006) - pelicula online


Bibliografía Básica
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